July 29th, 2015

(no subject)

345. ОТАР ИОСЕЛИАНИ, «ИСТИНА В ВИНЕ», 1999
29.07.2015, среда, 01:14

Что лучше — хороший друг или хороший собутыльник? Вообще это понятия из разных областей, и все же хороший друг лучше. Но и собутыльник иногда нужен. Кто может стать собутыльником? В том-то и прелесть, что абсолютно любой человек, при условии, что он знает толк в напитках. Потому что собутыльник не обязан стоять с тобой на одной социальной ступеньке. Он не обязан тебе нравиться. Вас может ничего, кроме одного, не роднить. И это одно — необходимость выпить в конкретную минуту. Нужно удобно расположиться — кабинет в старом особняке подойдет как нельзя лучше — затем достать пару бутылок доброго вина, поставить на стол пепельницу, раздобыть круг кровяной колбасы… В общем, всё в таком духе. И вот вы сидите и наслаждаетесь моментом. Вы друг другу никто. Завтра разлетитесь по разным концам планеты и напрочь друг о друге позабудете. Но сейчас священные минуты. Вы вместе пробуете на язык славное винцо. Тут же находятся темы для нетривиальной беседы. А можно и просто помолчать. Просто пить вместе. В одиночку это уже алкоголизм, а вместе — самое то.

Отар Иоселиани, разумеется, знает толк в вине. Он грузин, он знает. В винах разбираются те, кто пьет каждый день. Французы, испанцы, итальянцы, армяне, грузины… Для них это нормально. Пьют часто, потому и способны отличить плохое вино от хорошего. Это ведь особая культура. Неважно, полезно это или вредно. Просто есть такие люди — часто пьют вино. Они его понимают. Ну а мы помним давнюю картину Иоселиани «Листопад». О чем она? О том же вине. О том, что кто-то за качество вина себе шею свернет, а кому-то и пофиг. Есть же там момент, когда на грузинский винзавод приходят русские экскурсанты. Вот они не понимают, а грузины смекают всё.

Действие фильма «Истина в вине» разворачивается во Франции. (Кстати, Франция она как вино, эту страну тоже нужно понимать. Нужно пить ее культуру с не меньшей жадностью, чем забродивший виноград. Пусть поначалу не выходит, но упорство потом поможет. Иоселиани вот Францию постиг, в чем нетрудно убедиться, посмотрев фильм.) Итак. Все французы пьют. Их объединяет только это; здесь нет главных или второстепенных героев. Герой — вино. А люди что? Суетятся. Делают это, правда, не без доли изящества. Они не похожи друг на друга. Нищие, уголовники, красотки, бюргеры, аристократы… Неважно. Вино сблизит. Вино всё расставит по своим местам. Людям же уготованы разные судьбы. Из их суеты, как из осколков мозаики, и складывается история. А вместо раствора для кладки — вино. Примерно так. Сам я вино как-то не очень. Простоват я для вина. Не понимаю. У меня либо что-то крепостью от сорока и выше, либо пивко на завалинке. А лучше всего гамбургер с пепси-колой; да, так; чего стесняться-то? Что ж, что есть, то есть. Вина не понимаю, а фильм, как мне кажется, отчасти понял. Или нет? Кто знает…

http://kinogrushko.com/otar-ioseliani-istina-v-vine-1999.html#more-1356

(no subject)

346. ГЕННАДИЙ ВАСИЛЬЕВ, «РУСЬ ИЗНАЧАЛЬНАЯ», 1985
29.07.2015, среда, 22:45

Помню, смотрел я сей фильм, когда мне было лет десять. Ходил с родителями в кино, всё честь по чести. Помню еще, его посмотрела одна моя близкая родственница. Она о ту пору училась в Университете на филфаке. и вот я ее спросил: «Как тебе “Русь изначальная”?» — «Таких режиссеров вешать надо!» И объяснила, почему. Это я не к тому, что она действительно хотела кого-то повесить, а просто концепцию Геннадия Васильева не приняла. Я тогда так и не понял, чем ей фильм не понравился. Потом подрос, стал расспрашивать, а она уж и забыла те слова. Ну я и решил разобраться. Навел справки, пересмотрел картину… Это снято по романам Валентина Иванова, который еще в советские времена был членом подпольной националистической организации. Историю он, разумеется, мыслил по-своему. «Русь изначальная» это о VI веке, то есть еще до Киевской Руси, до варягов. И что там в VI веке происходило, никто не знает толком. Но Геннадий Васильев снял фильм, и можно посмотреть, чего авторы там надумали.

Итак, живут на Руси русичи, славяне. Живут весело, сами никого не трогают, но врагов гонят взашей. Враги это хазары и Византия, которая хазарами манипулирует. Христианства русичи не приемлют. Вот приезжает к ним византийский миссионер, говорит, что нужно-де принять христианство, а они не хотят. Князь отвечает в том духе, что коль скоро предки наши молились Перуну, то и мы будем. И дает миссионеру отлуп. Но это ладно. Еще вот очень мешают хазары. Они давно на русские земли облизываются; к тому же император Юстиниан науськивает их на славян. У Юстиниана же свои проблемы. Народ византийский ропщет, его надо усмирять; а как? Но ничего, есть у императора хитрая возлюбленная, которая его научит всяким жестоким штукам. Потом вообще заворачивается невиданная круговерть. Русичи разбивают хазар и берутся за Византию. Дело кончается тем, что император через послов обещает платить им дань до упора. Вот такая каша и показана в фильме «Русь изначальная».

Слушайте, но фильм-то классный! Самое смешное, что это офигительный фильм! Тут, между прочим, музыку Алексей Рыбников написал! Тут, между прочим, играют суперзвезды советского кино. Куда ни кинь взгляд — всюду народные артисты. Самые известные имена. Вот для примера, Смоктуновский — Юстиниан; Терехова — его возлюбленная; Игорь Дмитриев — вельможа (есть и Михаил Светин). Среди славян — Чурсина, Елена Кондулайнен, Борис Невзоров, Владимир Антоник… А одного из хазарских ханов играет вездесущий Владимир Епископосян, у которого на счету подобных ролей воз и маленькая тележка. И Арнис Лицитис до кучи. В общем, есть, кем восхищаться. А история рассказана крайне ловко и убедительно. Сущее удовольствие сегодня глядеть эту картину, в которой славяне, хазары и византийцы чего-то там не могут меж собой поделить. А ведь, судя по замыслу, не должно было классной картины получиться. И тем не менее — вот. Отличнейший фильм.

http://kinogrushko.com/gennadiy-vasilev-rus-iznachalnaya-1985.html#more-1364